Fest: 24. Juni

Bemerkenswert ist die gotische Plastik des hl. Johannes des Täufers (um 1430) im Altarraum vorne rechts. Johannes hat als Schutzpatron der Kirche seine Hand zum Segen erhoben. Er hält als letzter Prophet des Alten Bundes in der linken Hand ein Buch (das Alte Testament?), auf dem ein Lamm steht. Denn Johannes versteht sich als Vorläufer, der auf Christus als das „Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt“ (Joh 1,29), verweist. Dieses Wort, das Johannes vor der Taufe Jesu spricht, ist zentrale Aussage des ehem. Altarbildes, das 1926 rechts vorne aufgehängt wurde. Seither bildet die Kreuzigungsszene den Abschluss des Altarraums.

Da Christus am Kreuz wie ein unschuldiges Lamm gestorben ist, kann seine Auferstehung auch als Sieg des Lammes verstanden werden. Dieses Thema greifen die Lamm-Skulptur auf dem Hochaltar und das Deckengemälde auf, bei denen das verherrlichte Lamm auf dem Buch des Lebens ruht, dessen Siegel es öffnet und dadurch bestimmt, wer „aus allen Nationen und Völkern“ gerettet wird (vgl. Offb 5,9). Zugleich verweist das Lamm auf die Feier der Liturgie, die Christi Tod und Auferstehung vergegenwärtigt und da mit auch der Opferhingabe des Lammes gedenkt (vgl. Offb 5,12): „Sie riefen mit lauter Stimme: Würdig ist das Lamm, das geschlachtet wurde, Macht zu empfangen, Reichtum und Weisheit, Kraft und Ehre, Herrlichkeit und Lob.“

Als unbequemer Mahner wurde Johannes um 35 n. Chr. unter König Herodes Antipas enthauptet. Jesus selbst sagte über ihn (Mt 11,11): „Unter allen Menschen hat es keinen größeren gegeben als Jo han nes den Täufer; doch der Kleinste im Himmelreich ist größer als er.“